HOMÉLIE VOM 6. APRIL 1974 IN DER REVEREND PERE BONAVENTURA MARIA RASCHI
Predigt geäußert, der Vater Bonaventure Marie Raschi in der Messe in Anwesenheit von Gruppen des Gebets in der Frömmigkeit ligurische Beklagten Wallfahrt in die Stadt Little Mount Bandagen (Genua).

Sie haben mir gesagt, das Wort zu ergreifen.
Was soll ich sagen?
Der Padre Pio.
Ich hatte die Freude, Freunde; Da hat mir gesagt: “Warum kümmern sich die Themen? Wir haben immer gewünscht, gut, wir wollen auch, dass ein lassen.”
Wenn es darum geht, diese Worte voll verstehen, was es bedeutet, die Freundschaft eines Heiligen.
Dann hatte ich diese Gnade und diese Herablassung: Freunde sind tief in den Herzen und lernen von ihm eine große Sache.
Zu diesem Zeitpunkt, oder eher am selben Tag, ich habe zwei Stunden mit ihm im Gebet und fing an, zu verstehen, dass nicht nur das Gebet, sondern im Wesentlichen der Geist des Gebetes, drückte; Er liebte den Vater , Mochte sich das gut für die Vorbereitung des Bodens Gebet und der Duft des Gebetes. Es versteht sich von selbst, dass die vorbereitenden Arbeiten zum Gebet ist das Gebet.
Und was war dieser Geist der Vorbereitung zum Gebet?
Er hat einen sehr allgemein, dass jeder ein Stück setzen; Benannt: Kreuz!
Wir sie Monate - von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang in einer Klage, denn es gibt Ihnen hl gut, denn sie haben Bedenken, weil Sie haben Schmerzen, weil vi-ta uns dieser Schwierigkeiten, markt. Situationen oder andere Finanzierungsmöglichkeiten Reihe oder moralisch oder physische Hindernisse auf der Strecke; Wir bedauern, der Menschenrechte und beschweren sich, dass niemand in den Genuß des Kreuzes.
Aber Pater Pio Cross gesagt, hatte in der Zelle - überall, wo Sie gehen, werden Sie feststellen, die Sie erwarten.
Und warum?
Warum können wir nicht tun, ein sehr großes Gebet, ohne wirklich freigegeben werden vor allem Elend, alle Mühe, alle Sorgen über alles, was langweilig ist, so hart, und ist in den Frieden des Herzens und zu fragen, zu beten.
Nur das Kreuz ist wirksames Mittel, um diese Dinge.
Das Kreuz Stellen sehr betroffen zu Boden; Die Größe deutlichen Kreuz mit den Anhängen zu den Reichtum und die Freuden; Kreuz sehr Weisheit lehrt, der Ruhe, um Vorsicht: denken, die Kreuzigung ist ein Winzermesser fienaia, wer alles und satiniertes freien Lauf lassen In der neuen Regeneration. Wir alle brauchen zu befreien.
Was wir wollen, die Priester lehren dall'Altare, wenn die Stimme ist die, die über mich?
Ich!
Und wer bin ich?
Ein elend, wie jeder, und vielleicht mehr als andere.
Aber das, was ich?
Aber was ist mein Ruhm?
Was bedeutet sein Sprecher, die Bedeutung dessen, Direktor?
Was bedeutet das, an der Spitze einer Organisation?
Was bedeutet das, dass eine Hand in einer Art?
Was bedeutet das?
Nichts!
Das bedeutet, dass früher oder später passieren Schwester Tod, die Hoffnung, dass ihre Schwester, und alles ist fertig.
Der Mensch muß ständig gereinigt, Brüche Sachen selbst, die von vielen Elend; Mindestens das ist die Absicht.
Wenn dies der Fall ist, wie sie ist und wie unterrichtet Padre Pio unterrichtet, daß dottissimo Cappuccino, der geistige Vater von Padre Pio: Vater Benedikt mit Abt Augustin, der Einführung sog. “ruhigen Gebet.”
Das Gebet ist ein ruhiger wunderschönen Zustand, dass wir nicht uns selbst erstellen; Es ist ein Geschenk Gottes.
Gott, in der Mitte des Friedens, diese Situation zu schaffen, diese “Gebet für den Frieden”; Während die Seele ist eingebettet in die liebevolle Betrachtung friedliche, ruhig, seinem Gott, beginnt er seine Attribute eine hohe Sensibilität, Effiziente, consolante; Langsam gesetzt, die mit dem Herzen des lebendigen Gottes, er erhält Reflexen, Licht, Hitze, Inspirationen, die Richtlinien, immer in einer großen Frieden.
Obwohl Vater sagte Benedikt, der geistlichen von Padre Pio, der Anbetung des Friedens ist die schönste, weil sie nicht in die Gefahr; Um die Aufgabe, der Niederschlagung der Stolz, zu löschen, die Interessen , Jederzeit aufzugeben, und dass die Interessen 'Adorabile Gott der Liebe Love.
Es geht darum, zu verstehen, dann die ersten Elemente des Gebet, des Gebets, des Aufstieges, wie St. Thomas von Aquin, “eine fromme Aufstieg des Geistes Gottes.”
Da wir diese Pío Gebet!
Wenn sie sagen: Padre Pio wird récité etwa 37/38, manche sagen 39, Rosenkränze pro Tag, aber kaum sprechen, nicht Possibile, wie es in diesen Rosenkränzen rezitieren?
Padre Pio, sagte: “Ich kann nicht spiegarvelo warum nicht comprendereste.”
Wenn sprichwörtliche sind, scheint es mir, als ein Licht, zu verstehen, etwas, was der Geist, kontinuierliche Aktivitäten, wie Atmung und beten, das weiter zu atmen, das Gebet, also, weiterhin wird eine 37,38 , 50 Rosenkränzen.
Es handelt sich um einen kontinuierlichen Atem.
Wer kann die Bewegungen Herz, Lungen, unser ganzes Leben? Wenn sie sich mit uns, in uns und für uns?
Und ja, er!
Sie sagen: “Es gibt Wissenschaftler, die ihre Berechnungen!”
Aber das Wichtigste ist, dass der Atem ist das Leben geht weiter.
Nun, wenn jeder Atmung und Atem ist eine Sammlung von Leben, Padre Pio, den Rosenkranz ist ein Atem.
Hier ist der Geist des Vaters des Gebetes.
Sie sind nicht so viele Worte, aber mit den Worten, dass der Geist des Gebetes, der sich in die großen Wahrheiten Gottes, die in Zusammenarbeit Santa Caterina hat mir gesagt, die Seele, wie ein Ozean , Und zu leben, wie sie leben Fische, die guizzano Inneneinrichtung.
Gott ist ein großer Ozean, in dem sie leben und ernähren sich die Seelen.
Wir haben daher für die Bildung des Vaters, für die Lehre der Kirche, die Lehre des Christus, müssen wir in den Geist des Gebetes, wenn wir wollen, dass unsere Gebete wirksam.
Dann löschen, soweit möglich, die Gedanken, so viel wie möglich zu erkennen, im Gebet; Wir gehen so weit wie möglich in Geheimnisse des Rosenkranzes, zum Beispiel, und gehen, wann immer möglich coll'idea all'Ave Maria, Mater Dei, der Mutter Gottes . “Ich begrüße Sie, voll der Gnade”; Schauen Sie, es gibt zwei oder drei Worte, aber was bedeutet das: “voll der Gnade”?
Sie wissen, was ich sagen will: “voll der Gnade”?
Das Meer, voll mit Wasser in der Vergleich nicht.
Volle Grace bedeutet, dass die Gnade, die Gnade, die es in Gott, Gott selbst in Person in seinem Leben in allen Teilen des Körpers und des Geistes.
Es handelt sich um ein geheimnisvolles, schönes Bild von Gott. Foto perfekt.
Deshalb ist die Jungfrau Maria, die gewählt wurde, wie die Mutter Gottes; Deshalb ist die Jungfrau als “Beilage der Dreifaltigkeit.”
Es ist ein Geheimnis, zu verstehen, was in der Luft.
Im Moment sind wir für die Jungfrau, die uns trösten und uns in Seinem Engagement.
Aber das ist die Lehre von unserem lieben, und lieben, ehrwürdigen Padre Pio.
Er Siegel alle diese Dinge.
Warum, so scheint vor allem Padre Pio?
Wie ist die Grundlage der zog ganzen Welt?
Warum Padre Pio ist ein universell sein, die Datei ist ein Meer, ein Ozean Seelen?
Warum?
WARUM CHRISTUS GOTT V1VENTE einmal mehr, auch in die offizielle Version in der Grenze: die Reproduktion von CHRIST.
Ihre Hände, Füße, die sich mit Ihren Marken Leidenschaft, und auch, dass Christus.
So werden, da die Rückkehr Hingabe dell'adorabile Kreuz, und dem Herrn Jesus zurück, in das Zentrum der katholischen Welt, die nie mehr lebendig.
Also bitte, bitten wir heute, dass Padre Pio, uns vom Geist des Gebetes, auf die Weise gelangen die geheime Welt des Gebets, erhält man die Fähigkeit, in der Lage sein, zu beten, Otten -ga wir die Freude der Zugehörigkeit gesamte Psychologie, der Herr, der Schutz unserer Leidenschaften, der Elend.
Es ist ein Geschenk; Das schönste Geschenk, das Gott konnte, und dass Padre Pio erhalten können.

Ich glaube an einen Gott ...